「五蘊明明幻,諸緣處處癡。」
人間契機自有前緣,緣緣互為鉤鎖,情深緣淺、情淺緣深;少分剎那,則則明明,絲毫未得掩藏。
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曹雪芹先生是如何的精妙奇才,由得各人分解書中人物,每個角度都是覺處
,暗佈機鋒,我試以多年淺學中醫與佛學的角度與黛玉神遊,臨題顫顫,站在不同角度來探探,生理影響心理與心理影響生理的不思議處,著實有趣,誠嘆無念不成因,無妄不成果。研究紅學的學者各有精思,我只是玩筆來看看自身喜遊人間的個人省思。
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「因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日游於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。」
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女子黛玉,如是山水捲軸,先天是水墨染成,恍彿綠水流動,受天地精華畫骨成形;雨露滋養,冰肌玉清。她的地水火風四大,互相牽引著柔弱身軀,觸動愛恨情仇,化為詩心著墨,才情處處翹楚卻也顯露病機,其心性細膩絲絲如棉裡針,說她鑽到牛角間,卻也有其小女子完美主義的可愛處;鑽到牛角間,這個“間”越累越深,內裡鬱滯,易引肺腑氣機不合,造成五臟氣亂。
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